小到蘇州園林私家花園的精巧雅致，大到兩京宮殿樓閣的雄偉磅礴，從古至今，中國(guó)人民也曾為人們?yōu)榻ㄖ�殫精竭慮，無(wú)數(shù)心血讓建筑不僅給人們提供物質(zhì)上的庇護(hù)所，更給人們提供了精神上的棲息地。上古陰虛，青皇阿房，漢唐未央，宋元鐵塔離宮，明清故宮，一個(gè)時(shí)代的建筑反映著一個(gè)時(shí)代的特色。當(dāng)代建筑已在形成新風(fēng)向，給人民以新時(shí)代的幸福感.

 

　　建筑建造減少能耗，助力綠色新時(shí)代，增進(jìn)安全感。取之不竭，用之不盡，在能源領(lǐng)域已然成為共識(shí)，但在建筑領(lǐng)域仍是新觀念。普遍學(xué)習(xí)西方的建筑理念和技術(shù)的今天，我們對(duì)建筑能耗問(wèn)題和節(jié)能材料的考慮相對(duì)較少。發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷了世界能源危機(jī)后，便開(kāi)始致力于研究與推行建筑節(jié)能技術(shù)，而我國(guó)尚未意識(shí)到建筑耗能問(wèn)題。不斷加大建筑節(jié)能的工作力度，發(fā)布相應(yīng)管理辦法，對(duì)建設(shè)建筑耗能進(jìn)一步規(guī)范，對(duì)符合規(guī)定的超低能耗建筑示范項(xiàng)目提供資金獎(jiǎng)勵(lì)，降低建筑建設(shè)耗能，讓綠色理念深入建筑行業(yè)，讓建筑給人民以安全感，讓人民更幸福。

 

　　建筑建造貼近群眾，助力宜居新時(shí)代，增進(jìn)歸屬感。堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去是我黨的基本路線。人民群眾的智慧是不可限量的，縣人民學(xué)習(xí)讓我們的建筑行業(yè)更接地氣，更好的給人民以歸屬感。臟亂差已然成了我們對(duì)老舊社區(qū)的刻板印象。改造后的老社區(qū)卻在真切的改變著我們的認(rèn)知。保留當(dāng)?shù)匚幕�特色的過(guò)程中少不了人民群眾的配合和智慧。除了完善基礎(chǔ)設(shè)施，還應(yīng)根據(jù)人民需求完善相關(guān)服務(wù)。讓老有所養(yǎng)，幼有所育，壯有所用，鰥寡孤獨(dú)皆能有養(yǎng)，讓建筑不再是冷冰冰的鋼筋混凝土，而是給歸屬感的安樂(lè)窩。

 

　　建筑建造融合文化，助力特色新時(shí)代，增進(jìn)幸福感。四合院、吊腳樓、窯洞、徽派民居……作為一種古老的建筑形式，不僅是承載起當(dāng)?shù)厝嗣袢諒?fù)一日的煙火生活，更承載著穿越千年歷史而歷久彌新的特色文化。英國(guó)作家阿蘭·德波頓的《幸福的建筑》一書通過(guò)極其獨(dú)特的角度，審視著建筑：物質(zhì)的建筑與我們的幸福之間的關(guān)系。建筑與文化背景和諧一致，彰顯屬于它們自己的地域與時(shí)代所具有的重要價(jià)值和特色。只有這樣建筑才能讓我們?cè)谟兄刃虻沫h(huán)境中讓我們的精神得到安置和氣息，讓人民通過(guò)建筑收獲更好幸福感。

 

　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。在杜甫的喟然長(zhǎng)嘆中我們重新審視并定位著我們新時(shí)代的建筑。綠色環(huán)保，低能低耗，給人民以安全感;貼近群眾，便捷宜居，給人民以歸屬感;各具特色，融合文化給人民以幸福感，新時(shí)代的建筑給奮斗中的追夢(mèng)人以物質(zhì)支撐和精神休憩。