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2023年湖南公務(wù)員常識累積:古籍中的成語典故

發(fā)布:2022-09-16 09:57:55 字號: | | 我要提問我要提問
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  01、《孟子》中的成語

  【杯水車薪】

  謂一杯水,救一車燃燒的柴,喻無濟(jì)于事。

  《孟子·告子》:“今之為仁者,猶以一杯水,救一車薪之火也。”

  【不為已甚】

  謂不做過分的事。為,做。已甚,過分。

  《孟子·離婁下》:“仲尼不為已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》:“不出既往言,不為已甚事。”

  【始作俑者】

  俑,古代用來殉葬的木制或陶制的偶人。后用來比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者,貶義詞。

  《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其無后乎!’為其象人而用之也。”

  【事半功倍】

  事,要做的事情,指措施。功,功效。意為措施只有古人的一半,而收到加倍的功效。后形容費(fèi)力小,收效大。(注意與其反義詞“事倍功半”的區(qū)別)

  《孟子·公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之。”

  【一毛不拔】

  形容十分自私吝嗇。

  《孟子·盡心上》:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

  02、《荀子》中的成語

  【兵不血刃】

  兵:武器;刃:刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。

  《荀子·議兵》:“故近者親其善,遠(yuǎn)方慕其德,兵不血刃,遠(yuǎn)邇來服。”

  【持之有故】

  持:持論,主張;有故:有根據(jù)。指所持的見解和主張有一定的根據(jù)。

  《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”

  【后發(fā)制人】

  發(fā):發(fā)動;制:控制,制服。等對方先動手,再抓住有利時(shí)機(jī)反擊,制服對方。

  《荀子·議兵》:“后之發(fā),先之至,此用兵之要術(shù)也。”

  【約定俗成】

  指事物的名稱或社會習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長期社會實(shí)踐而確定或形成的。

  《荀子·正名》:“名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜。”

  03、《韓非子》中的成語

  【吹毛求疵】

  求,尋找;疵,缺點(diǎn),小毛病。吹開皮上的毛,尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn),尋找差錯(cuò)。

  《韓非子·大體》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察之難。”

  【道不拾遺】

  遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風(fēng)氣好。

  《韓非子·外儲說左上》:“國無盜賊,道不拾遺。”

  【老馬識途】

  老馬認(rèn)識路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對事情比較熟悉。

  《韓非子·說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
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  例題:下列典故出自于《孟子》的是(  )。

  A.老馬識途

  B.簞食瓢飲

  C.一毛不拔

  D.吹毛求疵

  【答案】C。

  解析:老馬識途、吹毛求疵出自于《韓非子》,簞食瓢飲出自于《論語》。

  故本題答案為 C。
 
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