從新石器時代刀耕火種式農(nóng)耕的誕生，到春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕推動生產(chǎn)力的發(fā)展，再到新時代順應(yīng)科技進步進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，農(nóng)耕文化歷經(jīng)幾千年的傳承和發(fā)展，不僅為歷代炎黃子孫提供了豐富的生活資源，更為如今的農(nóng)業(yè)發(fā)展和文化傳承奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了有利條件。在如今的社會環(huán)境下，人們更應(yīng)該對自然保持敬畏之心并掌握其自然規(guī)律，唯有弘揚農(nóng)耕文化，助推鄉(xiāng)村振興。

 

　　發(fā)揚自強奮斗精神，為鄉(xiāng)村全面振興提供不竭的內(nèi)在基礎(chǔ)動力。從游牧到農(nóng)耕，從蠻荒到文明，華夏兒女敢為人先、百折不撓的精神正是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的根源所在�？诳谙鄠鞯�“神農(nóng)嘗百草”“愚公移山”是這種精神最初的萌芽和見證。古有哈尼人把壩區(qū)農(nóng)業(yè)移植到山區(qū)，創(chuàng)造了令人驚嘆的梯田稻作;今有“治沙英雄”張炳貴帶領(lǐng)村民堅持不懈地做沙漠蘋果實驗，最終靠種植蘋果樹脫貧……“天行健，君子以自強不息”，正是這世世代代的艱苦奮斗在不斷改變著山川大地，正是這農(nóng)耕文化延綿不斷地發(fā)展與傳承在不斷地創(chuàng)造著越來越美好的生活。

 

　　保持高度文化自信，為鄉(xiāng)村全面振興提供豐厚的精神文化滋養(yǎng)。文化是一個民族生存發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書記曾指出:“古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。”農(nóng)耕文化作為中華文化之母，它傳遞出的價值觀以及生態(tài)理念在新時代依舊煥發(fā)生機，光彩照人。李子柒在傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上進行視頻創(chuàng)作并利用具有影響力的互聯(lián)網(wǎng)平臺向全球傳遞中華農(nóng)耕文化。從日常農(nóng)耕到雨后踏林，從釀酒品茗到造紙制墨，無一不在傳遞著美好的令人向往的田園生活，彰顯著傳統(tǒng)農(nóng)耕文化魅力，向世界展示中國勞動人民的無窮智慧。

 

　　創(chuàng)新現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，為鄉(xiāng)村全面振興建設(shè)全新的智慧農(nóng)業(yè)體系。“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”的興起解決了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“靠天吃飯”的弊端，在“十三五”規(guī)劃綱要中更是明確提出現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要智慧農(nóng)業(yè)來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平。五谷豐登不僅來自風(fēng)調(diào)雨順的自然饋贈，更離不開以農(nóng)業(yè)科技為支撐的糧食綜合生產(chǎn)能力的提升。無論是“智能配肥”的使用讓農(nóng)作物的施肥時間及配比精準(zhǔn)化，還是對所有農(nóng)產(chǎn)品通過大數(shù)據(jù)整合實現(xiàn)追溯“放心糧”、生產(chǎn)“可視化”，到建設(shè)智慧農(nóng)業(yè)云平臺匯集全省各方面農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)，唯有落實農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新，實現(xiàn)從量產(chǎn)到質(zhì)產(chǎn)的蛻變，才能為鄉(xiāng)村振興源源不斷注入新活力，推動鄉(xiāng)村振興跑出“加速度”。

 

　　農(nóng)業(yè)興則百業(yè)興，農(nóng)村穩(wěn)則社會穩(wěn)，農(nóng)民富則百姓富。在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的路上，農(nóng)耕文化需要我們薪火相傳，代代守護，更需要我們與時俱進，推陳出新。我們堅信，只要不斷弘揚農(nóng)耕文化，就能讓鄉(xiāng)村真正“活”起來，農(nóng)民真正“富”起來，讓農(nóng)村更有吸引力，真正助力鄉(xiāng)村發(fā)展實現(xiàn)共同富裕。