陰陽是中國古代哲學(xué)的一對(duì)范疇。陰陽學(xué)說是以自然界運(yùn)動(dòng)變化的現(xiàn)象和規(guī)律來探討人體的生理功能和病理的變化，從而說明人體的機(jī)能活動(dòng)、組織結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的學(xué)說。

 

　　陰陽的最初涵義是很樸素的，表示陽光的向背，向日為陽，背日為陰，后來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內(nèi)外，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的躁動(dòng)和寧靜等。

 

　　中國古代的哲學(xué)家們進(jìn)而體會(huì)到自然界中的一切現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立而又相互作用的關(guān)系，就用陰陽這個(gè)概念來解釋自然界兩種對(duì)立和相互消長(zhǎng)的物質(zhì)勢(shì)力，并認(rèn)為陰陽的對(duì)立和消長(zhǎng)是事物本身所固有的，進(jìn)而認(rèn)為陰陽的對(duì)立和消長(zhǎng)是宇宙的基本規(guī)律。

 

　　這種學(xué)說對(duì)后來古代哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響，如中國的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂和醫(yī)學(xué)，都是在陰陽五行學(xué)說的協(xié)助下發(fā)展起來的。

 

 

　　“陰陽”學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)具有基礎(chǔ)性性質(zhì)的學(xué)說。可以理解為：太陽光能照到的地方為陽，照不到的地方為陰。下列對(duì)“江陰”、“漢陽”、“衡陽”、“華陰”等地名的理解正確的是（    ）。

 

　　A、長(zhǎng)江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊

 

　　B、長(zhǎng)江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊，華山的南邊

 

　　C、長(zhǎng)江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊

 

　　D、長(zhǎng)江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊

 

　　【解析】D

 

　　陽光主要從南方照向北方，南坡為陽坡，南面能夠得到更多的太陽輻射，獲取更多的熱量，因此山南為陽，山北為陰。

 

　　水則與之相反，受地球自轉(zhuǎn)偏向力影響，南岸比北岸更濕潤(rùn)。江陰因地處“大江之陰”而得名，即長(zhǎng)江南岸，漢陽因地處古漢水北邊而得名，“衡陽”因地處衡山之南而得名，華陰因位于華山之北而得名。

 

　　故正確答案為D。