1.“泰山不如平地大”，程明道此言，真足千古。在平地者誰(shuí)知平地大？唯登泰山者，乃益知平地大。故必讀西哲印哲書，而后益知中國(guó)先哲之不可及，知其中庸之高明也。

　　對(duì)文中語(yǔ)意理解正確的是（  ）。

　　A.將西哲印哲比喻成泰山

　　B.將西哲印哲比喻成大地

　　C.中國(guó)先哲不及西哲印哲

　　D.讀西哲印哲書最為重要
 

　　2.當(dāng)舊的藝術(shù)種類如小說、戲劇等漸離世人的關(guān)注中心而讓位于影視等藝術(shù)新貴時(shí)，一種文化貧困正籠罩在各種批評(píng)之上。面對(duì)強(qiáng)大的“工業(yè)文化”，文化批評(píng)也差不多變成“促銷廣告”了。在這段話中，“一種文化貧困正籠罩在各種批評(píng)之上”，意思是說（  ）。

　　A.文化的貧困使批評(píng)無(wú)法進(jìn)行

　　B.各種文化批評(píng)的品位在降低

　　C.文化貧困現(xiàn)象受到了種種批評(píng)

　　D.批評(píng)家們都受到了貧困的威脅
 

　　3.毛澤東同志說過：“掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉。”同樣，沒有執(zhí)法之帚的清掃，公共文明也不會(huì)自行建立。新加坡在上世紀(jì)五六十年代也是陋習(xí)遍地，隨后新加坡政府出臺(tái)一系列“高壓手段”，比如隨地吐痰罰款50美金、在被禁止的墻上涂鴉將受鞭刑等，人們從難以忍受到潛移默化，新加坡也就變得干凈整潔、文明有序。

　　這段文字意在說明(   )。

　　A.公共文明需要大家自覺維護(hù)

　　B.要打造文明城市，執(zhí)法中就要對(duì)微小過失“零容忍”

　　C.只有實(shí)施重罰政策，才是通往公共文明的重要途徑

　　D.沒有執(zhí)法之帚的清掃，公共文明不會(huì)自行建立
 

　　4.關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)性文化的觀點(diǎn)，十分流行。西方一些學(xué)者也持有此類觀點(diǎn)，對(duì)此，我則持懷疑態(tài)度。

　　“我”認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)性文化嗎？（  ）

　　A.無(wú)所謂

　　B.不可能

　　C.懷疑

　　D.肯定會(huì)
 

　　5.《二泉映月》，使我們有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道，感覺山中清泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。我們沒有化清流為音樂的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。從這個(gè)角度說，也許我們才是真的盲人。

　　這段話主要說明了我們不能像阿炳那樣創(chuàng)作出經(jīng)典作品的根本理由是（     ）。

　　A.我們沒有用心靈去感悟自然

　　B.我們沒有化清流為音樂的神力

　　C.我們沒有捕捉到稍縱即逝的靈感

　　D.我們只會(huì)憑眼睛去看，缺乏天分與才華
 


 

　　湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
 

　　1.答案: A

　　解析:

　　此題考查細(xì)節(jié)判斷。材料將“西哲印哲”比喻成“泰山”，將“中國(guó)先哲”比喻成“大地”，從而突出中國(guó)先哲的高明。故正確答案為A。

　　B、C、D項(xiàng)均說法錯(cuò)誤。
 

　　2.答案: B

　　解析: “一種文化貧困正籠罩在各種批評(píng)之上”在這一句話中，“文化貧困”是“各種批評(píng)”的修飾成分。通過閱讀上下文可知，現(xiàn)在的文化批評(píng)的背景是大眾關(guān)注影視等通俗文化，且很多文化批評(píng)淪為廣告�？芍�“文化貧困”說的就是文化批評(píng)的淪落，其品位在降低。因此，本題正確答案為B選項(xiàng)。
 

　　3.答案: B

　　解析: 文段用毛澤東同志說過的話引出“沒有執(zhí)法之帚的清掃，公共文明也不會(huì)自行建立”的觀點(diǎn)，然后用新加坡的實(shí)例來(lái)印證這個(gè)觀點(diǎn)。A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是 “執(zhí)法之帚”的作用，沒有提及自覺維護(hù)；C項(xiàng)，“高壓手段”并不等同于“重罰”，并且只有重罰才能實(shí)現(xiàn)文明的說法過于絕對(duì)；D項(xiàng)是對(duì)原文的復(fù)述，不是意圖判斷題的答案。文段所列舉的新加坡的公共不文明行為“隨地吐痰”和“在墻上涂鴉”都是微小的錯(cuò)誤，由此可引申為B項(xiàng)所述，即在執(zhí)法中要對(duì)微小過失“零容忍”。正確答案為B。
 

　　4.答案: C

　　解析:

　　據(jù)提問可知此題為態(tài)度理解題。

　　此題的關(guān)鍵在于“對(duì)此，我則持懷疑態(tài)度”一句，根據(jù)句子意思可知，“此”指的是“中國(guó)傳統(tǒng)文化將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)性文化”，故正確答案為C。
 

　　5.答案: A

　　解析:

　　根據(jù)材料中“我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”可知“根本理由”在于我們不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，也就是沒有用心靈去感悟自然。神力和靈感都不是材料所強(qiáng)調(diào)的，“天分與才華”多為先天因素，不是我們可以輕易改變的。所以不選BCD。故正確答案為A。