商鞅在春秋亂世用一腔熱血開(kāi)啟了以法治民的先河，當(dāng)今時(shí)代我們更是以建設(shè)法制化國(guó)家作為發(fā)展的最終方向。“法立于上則俗成于下。”法治建設(shè)的力度在逐漸加大，法治問(wèn)題的挑戰(zhàn)卻日漸嚴(yán)峻。地方政府力求“維穩(wěn)”定性思維、執(zhí)法人員不顧法度違規(guī)操作、法規(guī)政策脫離地方實(shí)際……法治思維的缺失、執(zhí)法方式的缺位給人民生活和政府管理埋下了隱患。治療頑疾還需對(duì)癥下藥，系統(tǒng)推動(dòng)法治化進(jìn)程，法治思維和法治方式是關(guān)鍵所在。

 

　　運(yùn)用法治思維和法治方式是根除基層矛盾、維護(hù)政府形象的思想準(zhǔn)繩。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索，已經(jīng)進(jìn)入了深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，“觸及利益比觸及靈魂還要難”，利益格局的深刻調(diào)整使當(dāng)今社會(huì)，尤其是廣大基層各種矛盾層出不窮。征地拆遷、養(yǎng)老住房、救災(zāi)救助……群眾的需求眾口難調(diào)，地方政府卻以“維穩(wěn)”為準(zhǔn)繩，脫離群眾利益、違背法治初衷，致使民心不服，最終激化矛盾，“小題”最終“大做”，政府公信也因此元?dú)獯髠�。因此，�?shí)行法治依然是化解矛盾諸多方法中最有效的一種，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的選擇。“人民對(duì)于美好生活的向往，是我們的奮斗目標(biāo)”，如何為這一目標(biāo)而努力，則是我們需要思考的問(wèn)題。樹(shù)立法治思維、建立法治方式仍需拍馬加鞭，從法律層面尋求化解矛盾之道，在法治環(huán)境下打牢社會(huì)穩(wěn)定之基。

 

　　運(yùn)用法治思維和法治方式是減少執(zhí)法意外、提高執(zhí)法效率的關(guān)鍵所在。執(zhí)法人員是遏制不法行為、維護(hù)社會(huì)秩序的關(guān)鍵力量，但在與被執(zhí)法者的矛盾糾葛中也是首當(dāng)其沖。不按規(guī)章操作會(huì)使不法分子有機(jī)可乘，越獄甚至惡意傷害防不勝防，暴力執(zhí)法、言辭不當(dāng)，被執(zhí)法者內(nèi)心的憤懣和不滿被激化，“打人”視頻和暴力事件比比皆是。執(zhí)法工作復(fù)雜多樣、困難重重，如此“難題”之下對(duì)執(zhí)法者的自身素質(zhì)提出了更高要求。執(zhí)法的本意是守衛(wèi)秩序、維護(hù)穩(wěn)定，卻因?yàn)榉ㄖ埔庾R(shí)薄弱、執(zhí)法方式不當(dāng)而使得事件的結(jié)果南轅北轍。不難想見(jiàn)，在政府尤其是執(zhí)法部門的具體工作中，法治的維度是保證執(zhí)法效果、實(shí)現(xiàn)工作效率的前提基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)執(zhí)法工作之目標(biāo)，還需引以法制的力量;重現(xiàn)執(zhí)法工作之利刃，還需用法治思維、法治方式來(lái)打磨。

 

　　《三國(guó)》有言：“治國(guó)者，必以奉法為重”。講的是治理國(guó)家，奉行法治是重中之重。建設(shè)法制化中國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可畢其功于一役。上至國(guó)家，下至個(gè)人，還需學(xué)習(xí)法治、恪守法治、踐行法治，系統(tǒng)推進(jìn)，力求長(zhǎng)效。用法治思維和法治方式推進(jìn)法治化進(jìn)程，為國(guó)家全面發(fā)展提供長(zhǎng)久動(dòng)力!