“寧可失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。”的確，文化對(duì)于一個(gè)民族有著至關(guān)重要的作用。在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的今天，我們的文化受到前所未有的重視，創(chuàng)造出強(qiáng)勁的GDP增量，但也不能忽視雜亂與同質(zhì)化的塵埃正在遮蔽它的風(fēng)采。究其原因，缺乏大道至簡(jiǎn)的思想，讓文化事業(yè)發(fā)展迷失方向，因此，呼喚“簡(jiǎn)單”的回歸，打造屬于我們的文化盛世!

 

　　厘清思路，以簡(jiǎn)單的目標(biāo)追求，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。目標(biāo)是人行事的導(dǎo)向，若從一開始目標(biāo)錯(cuò)位，其結(jié)果必然南轅北轍�？v觀當(dāng)下，文化、房地產(chǎn)各路企業(yè)都看準(zhǔn)了文化產(chǎn)業(yè)這杯“熱羹”，在沒有明確自身定位與實(shí)力的前提下盲目進(jìn)軍文化業(yè)，帶來了無數(shù)爛尾的度假山莊與一模一樣的古街古鎮(zhèn)，重視數(shù)量與規(guī)模，忽視了發(fā)展的質(zhì)量，既不利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也攔住了自己的“財(cái)路”。因此，要想分得文化產(chǎn)業(yè)的紅利，需先找準(zhǔn)自身定位，明確求追，不再貪大求多。

 

　　厘清思路，以簡(jiǎn)單的管理模式，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。長(zhǎng)沙天心文化產(chǎn)業(yè)園采用融合發(fā)展的模式，去除復(fù)雜的管理邊界，帶來了園內(nèi)地額共享與進(jìn)步。其實(shí)也不限于文化產(chǎn)業(yè)，當(dāng)今政府治理，正是以簡(jiǎn)政放權(quán)的簡(jiǎn)約精神推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)然，簡(jiǎn)單的管理模式不可極端理解為“不管”。這就需要管理者制定規(guī)則，在執(zhí)行中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

 

　　厘清思路，以簡(jiǎn)單的價(jià)值取向，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。價(jià)值觀，是一個(gè)人評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)。紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)世界推動(dòng)了文化的發(fā)展，“爆炸”般涌來的信息也沖擊著人們，特別是年輕人的價(jià)值觀念，變成了當(dāng)今社會(huì)的巨大挑戰(zhàn)。但鲇魚效應(yīng)告訴我們，不要怕被困難打倒，或許它正能帶來希望與機(jī)遇。只要我們做到明辨是非，樹立自己的、正確的價(jià)值觀，弱水三千，取己所需，既能保護(hù)自身，也能從需求角度倒逼文化產(chǎn)業(yè)驅(qū)除雜質(zhì)，創(chuàng)新發(fā)展。

 

　　老子有言“取其精華，棄其糟粕”。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新需要簡(jiǎn)化的目標(biāo)做導(dǎo)向;簡(jiǎn)約的管理為支柱;簡(jiǎn)明的價(jià)值取向做堡壘!當(dāng)“簡(jiǎn)之風(fēng)”奏響文化創(chuàng)新樂章的時(shí)候，社會(huì)主義的繁榮也在眼前。