近日，一些以“X國(guó)華商太難了!”“為何渴望回歸中國(guó)?”為題的微信公眾號(hào)文章在國(guó)內(nèi)外引起關(guān)注，甚至引發(fā)外交爭(zhēng)議。對(duì)此，微信平臺(tái)方面稱已對(duì)“渴望回歸中國(guó)”類違規(guī)文章進(jìn)行了刪除和封號(hào)處理。再早前，也有個(gè)別國(guó)人以“榮升第一”來(lái)描述國(guó)外疫情，打出“慶祝”別國(guó)暴發(fā)疫情的廣告等。這些言行，打著“愛國(guó)”的旗號(hào)博眼球、賺流量，借疫情消費(fèi)民族情感，也損害了國(guó)家形象。

 

　　近日，一些以“X國(guó)華商太難了!”“為何渴望回歸中國(guó)?”為題的微信公眾號(hào)文章在國(guó)內(nèi)外引起關(guān)注，甚至引發(fā)外交爭(zhēng)議。你對(duì)此有什么看法?

 

　　【題目解讀】

 

　　一些以“X國(guó)華商太難了!”“XX為何渴望回歸中國(guó)?”為題的微信公眾號(hào)文章在國(guó)內(nèi)外引起關(guān)注，再早前，也有個(gè)別國(guó)人以“榮升第一”來(lái)描述國(guó)外疫情，打出“慶祝”別國(guó)暴發(fā)疫情的廣告等。這些言行，打著“愛國(guó)”的旗號(hào)博眼球、賺流量，借疫情消費(fèi)民族情感，也損害了國(guó)家形象。

 

　　公共性的社會(huì)大事件，是檢驗(yàn)和透視公民素養(yǎng)和國(guó)民心態(tài)的一個(gè)重要窗口。新冠肺炎疫情發(fā)生以后，許多外國(guó)政府、國(guó)際組織和國(guó)際友人向中國(guó)伸以援手，中國(guó)也及時(shí)向世界分享防控和治療經(jīng)驗(yàn)，在自身防控任務(wù)仍然艱巨的情況下，向國(guó)際社會(huì)提供了力所能及的防疫物資，在危難時(shí)刻體現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)。但此時(shí)這類獵奇文章的出現(xiàn)，無(wú)異于是在本就對(duì)中國(guó)不利的輿論大環(huán)境之下進(jìn)一步破壞了中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)，惡化了國(guó)際輿論環(huán)境。

 

　　拿一些歷史上與中國(guó)文化相近或曾在近代史上對(duì)中國(guó)造成傷害的國(guó)家和地區(qū)做文章，是一些“爽文”“爽事”的共同點(diǎn)，這樣的內(nèi)容反而引來(lái)一些人的跟風(fēng)和轉(zhuǎn)發(fā)。這種瞎編亂造、毫無(wú)事實(shí)支撐的“爽文”，故意在文章中“打雞血”，迎合少數(shù)人的獵奇心態(tài)，有的還充滿狹隘民族主義，極易誤導(dǎo)網(wǎng)友，不可小覷。與一般的造假類文章不同，這類“爽文”通常與國(guó)家立場(chǎng)不同，也與實(shí)際情況不符。這類文章具有雙重危害性，不但混淆大家對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和判斷，造成錯(cuò)誤理解，而且不利于國(guó)家形象，以至于引發(fā)爭(zhēng)端。利用“有家難回”“迫切希望回歸中國(guó)”等高頻詞匯和大致相似的內(nèi)容，鼓吹不健康的民族情緒，惡化當(dāng)前輿論環(huán)境，利用只顧“抓人眼球”的低質(zhì)量的虛假內(nèi)容收割流量，制造低級(jí)趣味。不但抹黑國(guó)家形象，而且挑撥國(guó)際關(guān)系。狹隘的、偏頗的言行，既迷失了自己，又誤導(dǎo)了大眾，最終使愛國(guó)主義變了味、走了樣，也將使國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)人的愛國(guó)情懷產(chǎn)生誤解。

 

　　一方面，我們要涵養(yǎng)積極進(jìn)取開放包容理性平和的國(guó)民心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)與世界的關(guān)系，既不妄自尊大也不妄自菲薄，做到自尊自信、理性平和。良好的國(guó)民心態(tài)，應(yīng)是記住歷史而不泄私憤，不忘苦難而保持樂(lè)觀，理性傾聽而獨(dú)立思考，在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期中積極進(jìn)取，在開放包容中自信從容。疫情期間，我們與世界人民守望相助，疫情過(guò)后，我們?nèi)詧?jiān)持大家好才是真的好，把涵養(yǎng)良好的國(guó)民心態(tài)作為一門長(zhǎng)期的必修課，講原則、有胸襟、守底線，努力在國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)大國(guó)公民的良好形象，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

 

　　塑造健康的國(guó)民心態(tài)，首先要對(duì)歷史有客觀和理性的認(rèn)識(shí)。“忘記歷史等于背叛”沒錯(cuò)，但過(guò)分沉迷于對(duì)歷史苦難的追憶也不可取，生活在一種仇恨情結(jié)里的民族容易走極端，結(jié)果是于人于己都不利。當(dāng)然，正確認(rèn)識(shí)歷史并不等于“出賣歷史”，而是讓人們把歷史當(dāng)成過(guò)去的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)銘記;其次還要對(duì)現(xiàn)實(shí)有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。首先中國(guó)在世界上究竟處于什么樣的地位，既不能過(guò)分夸張中國(guó)國(guó)力，也不能只提存在的問(wèn)題，而是要清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)仍然是個(gè)蒸蒸日上的發(fā)展中國(guó)家。對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)還包括對(duì)外部的認(rèn)識(shí)。光有歷史經(jīng)驗(yàn)還不夠，因?yàn)槭澜缟峡偸遣粩嗟爻霈F(xiàn)新的問(wèn)題和新的現(xiàn)象。比如國(guó)際機(jī)構(gòu)、國(guó)際合作、經(jīng)濟(jì)科技在國(guó)際關(guān)系中的作用需要深入研究和認(rèn)識(shí)，在考慮矛盾和問(wèn)題時(shí)，我們當(dāng)然不能把對(duì)抗當(dāng)作唯一現(xiàn)實(shí)的思路;最后，塑造健康國(guó)民心態(tài)，要有一種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。在認(rèn)識(shí)客觀歷史和現(xiàn)實(shí)之后，在對(duì)待他國(guó)和國(guó)際制度的問(wèn)題上要有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。中國(guó)的古訓(xùn)是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，應(yīng)用到國(guó)際社會(huì)上，那就是首先要自己擺脫“窮”，如果“富”了，也不能“為富不仁”。

 

　　另一方面，互聯(lián)網(wǎng)媒體在國(guó)民心態(tài)構(gòu)建中起到了極其重要的作用。因此，要進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)管，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，旗幟鮮明地批駁錯(cuò)誤言論，并及時(shí)對(duì)其封禁取締。教育引導(dǎo)自媒體加強(qiáng)自律，把心思花在提高內(nèi)容質(zhì)量上來(lái)，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，根除“唯流量”的逐利思維。廣大受眾也應(yīng)提高辨別力，增強(qiáng)理性思維和獨(dú)立思考的能力，不被嘩眾取寵的“標(biāo)題黨”帶偏。

 

　　首先，新聞媒體要做好輿論引導(dǎo)，要有相應(yīng)的專欄討論國(guó)民心態(tài)，培養(yǎng)國(guó)民的主體意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)、民主法制意識(shí)，提升國(guó)民的文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)，加強(qiáng)宣傳與引導(dǎo)，在全社會(huì)營(yíng)造構(gòu)建良性國(guó)民心態(tài)的氛圍;其次，自媒體運(yùn)營(yíng)者作為傳媒從業(yè)者的一部分，應(yīng)該具有一定的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)自律、秉持專業(yè)主義，堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，努力杜絕虛假報(bào)道。同時(shí)，自媒體的個(gè)人化導(dǎo)致新聞“把關(guān)人”的角色弱化，信息內(nèi)容良莠不齊;去中心化改變?cè)�有的文化傳播邏輯，�?dǎo)致社會(huì)媒介化風(fēng)險(xiǎn)的提升。這種困境下更需要規(guī)制約束與提高媒介素養(yǎng)能力;最后，對(duì)于這種文章，平臺(tái)有責(zé)任加強(qiáng)監(jiān)管，遏制住它們生存和傳播空間。與此同時(shí)，有關(guān)部門也有責(zé)任依法查處，對(duì)運(yùn)營(yíng)人員零容忍，讓它們付出應(yīng)有的法律代價(jià)。對(duì)不守底線的“營(yíng)銷號(hào)”應(yīng)加大打擊力度，加快處理進(jìn)程、提高處理效率。依法處理違規(guī)營(yíng)銷號(hào)，提升其違法成本，勢(shì)在必行。