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2020年湖南省考申論熱點(diǎn):為“冠姓權(quán)”懟天懟地 這是爭(zhēng)取性別平等嗎

發(fā)布:2020-05-14 11:03:44 字號(hào): | | 我要提問我要提問
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為“冠姓權(quán)”懟天懟地 這是爭(zhēng)取性別平等嗎
為“冠姓權(quán)”懟天懟地 這是爭(zhēng)取性別平等嗎
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  一段時(shí)間以來,關(guān)于夫妻對(duì)子女“冠姓權(quán)”的問題,在性別平等的話題討論中頻頻成為焦點(diǎn)。
 
  最新的案例是,自媒體從業(yè)者姜逸磊(papi醬)因?yàn)樽约旱暮⒆与S夫姓,被認(rèn)為違背了她以往塑造的獨(dú)立女性形象。一些網(wǎng)友使用激烈的言辭指責(zé)papi醬的做法,甚至出現(xiàn)了人身攻擊的傾向。一些批評(píng)者的邏輯是:生孩子就是不獨(dú)立的體現(xiàn),就算有了孩子,那也是papi醬為自己生的,不是為男人而生,孩子應(yīng)該隨母姓。
 
  這種主張女性在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、家庭生活等領(lǐng)域與男性對(duì)抗的觀念,并不是爭(zhēng)取性別權(quán)益平等的理想姿態(tài)。
 
  我國(guó)婚姻法規(guī)定,子女可以隨父姓,可以隨母姓。這在法律上明確了子女姓氏的選擇機(jī)會(huì)對(duì)夫妻雙方是平等的,F(xiàn)實(shí)中,因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)的影響,孩子隨夫姓的居多,但也存在不少孩子跟隨母姓的案例。隨著性別平等意識(shí)的深入人心,也出現(xiàn)了將父母雙方姓氏結(jié)合在一起使用的辦法,孩子的名字中同時(shí)存在父姓和母姓。
 
  說到底,給未成年子女起名字,是夫妻雙方彼此協(xié)商的事情。孩子跟誰姓,不能說明在家庭生活中一方處于強(qiáng)勢(shì)還是弱勢(shì),而純粹是社會(huì)習(xí)慣和雙方意志共同作用下作出的選擇。不管怎樣,孩子只能有一個(gè)姓,就算父母的姓都用上,還存在排序先后的問題,“孩子跟誰姓”根本不是性別權(quán)益的度量衡。對(duì)允許孩子跟丈夫姓的女性橫加羞辱和謾罵,則是對(duì)基本人身權(quán)利的侵犯。
 
  以所謂“冠姓權(quán)”為靶子爭(zhēng)取性別平等,掩蓋了部分人對(duì)公民的普遍權(quán)益的漠視。性別權(quán)益的爭(zhēng)取,不該以犧牲一個(gè)群體的合法合理權(quán)益為代價(jià),來實(shí)現(xiàn)另一個(gè)群體的權(quán)益的上升。否則,那就不是捍衛(wèi)性別權(quán)益的平等,而是一種精致包裝下的權(quán)益侵占,是一種只顧自己不顧他人的利己主義。
 
  爭(zhēng)取性別獨(dú)立的姿態(tài)值得欣賞,但實(shí)現(xiàn)性別獨(dú)立的方法,不是與社會(huì)生活、家庭生活徹底割裂,甚至把女性結(jié)婚生子貶低為“婚驢”。那種懟天懟地的性別觀,非但不能贏得主流社會(huì)觀念的認(rèn)可,還將自己逼進(jìn)狹隘的角落。只有攜手并進(jìn),共同擊碎造成性別不平等的枷鎖,讓性別平權(quán)成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺,才能為當(dāng)前的弱勢(shì)者爭(zhēng)取更好的處境。
 
  在“冠姓權(quán)”之爭(zhēng)中,未成年子女的真實(shí)需求常常被擱在一邊。無論是在成長(zhǎng)過程中,還是在成年以后,沒有一個(gè)孩子愿意因?yàn)樽约焊l姓的問題,父母產(chǎn)生芥蒂,家庭關(guān)系發(fā)生撕裂;更沒有一個(gè)孩子愿意在家庭矛盾中長(zhǎng)大。如果連這個(gè)最基本的事情都不能達(dá)成一致,那么夫妻間的感情基礎(chǔ)恐怕要打一個(gè)問號(hào)。對(duì)孩子負(fù)責(zé),是一段婚姻關(guān)系必須承擔(dān)的義務(wù)。
 
  毋庸置疑,關(guān)于性別平等,社會(huì)要改善的地方還有很多。“男性優(yōu)先”依然是很多崗位招聘的潛規(guī)則,女性的職業(yè)天花板也真實(shí)存在,在家庭生活中,男尊女卑的思想在一些地方甚囂塵上。讓女性的努力被看到、被尊重,讓女性的真實(shí)意愿得到充分表達(dá),才是當(dāng)下爭(zhēng)取兩性權(quán)益平等的主要目標(biāo)。
 
  正如有評(píng)論所說,丈夫不是你爭(zhēng)取權(quán)益的敵人。將女性權(quán)益運(yùn)動(dòng)等同于男女之間的斗爭(zhēng),陷入了某種偏激和極端的誤區(qū)。實(shí)際上,從性別平權(quán)的歷史上看,最早為女性權(quán)益發(fā)聲的有識(shí)之士中,就有很大一批是觀念開放、真正具有平權(quán)意識(shí)的男性。性別平等從來不是女性一方面的事情,兩性充分達(dá)成共識(shí)、共同進(jìn)退,為女性發(fā)聲、為弱勢(shì)者發(fā)聲,才能共同營(yíng)造平等的性別環(huán)境。
 
  來源:中國(guó)青年報(bào);作者:王鐘的

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