“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記話語鏗鏘。
 

　　科學(xué)的理論，是破除思想認(rèn)識迷霧的燈塔，是照亮實踐發(fā)展前路的火炬。70年崢嶸歲月稠，歷史和現(xiàn)實告訴我們，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這是中國特色社會主義理論自信的底氣所在。
 

　　理論自信，來自于歷史的檢驗——
 

　　一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，許多政治勢力都曾將自己的政治主張付諸過實踐，但它們都沒能解決中國的前途和命運問題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義理論使中國快速發(fā)展起來了。
 

　　中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民千辛萬苦、歷盡劫難換來的。中國共產(chǎn)黨最終無可辯駁地取得勝利，證明堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的理論探索、實踐、經(jīng)驗是完全正確的，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
 

　　理論自信，來自于現(xiàn)實的比照——
 

　　蘇東劇變后，關(guān)于社會主義的前途命運，東、西方各有一個著名的預(yù)言。一個是以福山為代表的西方思想家認(rèn)為，國際共產(chǎn)主義運動已經(jīng)失敗，歷史將終結(jié)于自由市場和民主政治；另一個則是1992年春，鄧小平在南方談話中說：“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)。”
 

　　時至今日，當(dāng)年的兩個預(yù)言高下已分。一面是發(fā)達(dá)國家難以走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)陰影，世界上一些被迫采納西方模式的發(fā)展中國家社會動蕩、戰(zhàn)亂頻仍；另一面則是中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好，“朋友圈”越來越大，中國特色社會主義的旗幟高揚在世界東方。事實證明，歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。
 

　　理論自信，來自于自我的發(fā)展——
 

　　理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。中國不僅能夠超越西方道路，還能夠總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律，不斷發(fā)展甚至超越自身的成功經(jīng)驗，勇于自我革命、與時俱進(jìn)，這是中國特色社會主義理論始終保持旺盛生命力的原因。
 

　　發(fā)展自己比改變別人更難。而新中國成立70年來，就是一個不斷自我革命、超越自我的過程。既不為外國模式和書本理論所束縛，也不為自己過去的成功經(jīng)驗所牽絆，始終保持著自主調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略的能力。正基于此，我們才逐步探索出了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等指導(dǎo)思想，并結(jié)合新的時代條件和實踐要求，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果，豐富了中國特色社會主義理論體系。
 

　　理論上清醒，道路上才能堅定。70年前，中國人民對爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的渴望是多么強(qiáng)烈，但前路又是多么漫長。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。我們該有這個自信——在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，偉大的中國人民定能開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。