在童話故事里，公認(rèn)的大團(tuán)圓結(jié)局就是公主和王子幸福地生活在了一起。孩子們看到這一幕，往往就知道故事結(jié)束了，該睡覺(jué)了�？墒�，如果公主和王子沒(méi)有在一起呢？
 

　　在第九屆中國(guó)兒童戲劇節(jié)近期上演的劇目中，有不少由經(jīng)典童話改編而來(lái)，《白雪公主和七個(gè)小矮人》《小飛俠彼得·潘》《彼得兔和他的朋友們》《小王子》……其中有兩部比較特別，分別是有著“中國(guó)版灰姑娘”之稱的《葉限姑娘》和改編自安徒生童話的《小美人魚(yú)》。
 

　　在原著故事里，“灰姑娘”的成功靠的是“神力”的幫助和王子的垂憐，純屬運(yùn)氣好，和她個(gè)人努力沒(méi)有什么關(guān)系。而在《葉限姑娘》劇中，編劇孫夢(mèng)竹把情節(jié)改為，葉限在自身難保的情況下救助了有“神力”的小魚(yú)，所以后來(lái)能得到小魚(yú)的幫助。而更進(jìn)一步的，孫夢(mèng)竹提出了一個(gè)現(xiàn)代審美的問(wèn)題：對(duì)一個(gè)女孩來(lái)說(shuō)，嫁給王子就是終極幸福嗎？
 

　　“我認(rèn)為不是，任何一個(gè)人的終極幸福都不應(yīng)依托在別人身上，而應(yīng)該回歸到自我。”所以，孫夢(mèng)竹把故事的結(jié)尾改為：葉限向著遠(yuǎn)方走去，她的朋友小魚(yú)相隨左右，濺起點(diǎn)點(diǎn)水花。“這個(gè)結(jié)尾接受起來(lái)或許稍顯沉重，但打破了‘公主夢(mèng)’，讓孩子們體悟到自己才是自己的終極支撐，對(duì)當(dāng)今時(shí)代的孩子們來(lái)說(shuō)，或許更有價(jià)值。”
 

　　如果說(shuō)《葉限姑娘》還算是一個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾，那《小美人魚(yú)》，原著堪稱安徒生童話中最讓人傷感的故事之一，化為海上泡沫的小美人魚(yú)，似乎是一個(gè)不折不扣的悲劇形象。
 

　　兒童劇版《小美人魚(yú)》由中國(guó)兒藝和丹麥藝術(shù)家聯(lián)手打造，情節(jié)基本忠于原著，但在結(jié)尾，小美人魚(yú)是為了獲得一個(gè)永恒的靈魂而付出自己的生命，和王子已經(jīng)沒(méi)有必然聯(lián)系。關(guān)于王子是不是“渣男”尚無(wú)定論，但孩子從這部劇中了解了生命的另一種價(jià)值，除了愛(ài)情，我們還有更珍貴的靈魂。
 

　　丹麥戲劇中心首席執(zhí)行官亨利·科勒說(shuō)：“對(duì)于每個(gè)丹麥人來(lái)說(shuō)，安徒生都是他們童年生活的一部分，我們不避諱給孩子們講述悲傷的故事。孩子們需要了解這些內(nèi)容，從而感受到生命不一樣的層次和方面。”
 

　　在著名文藝評(píng)論家鐘藝兵看來(lái)，貌似“悲傷”的故事，內(nèi)核并不一定都是“悲劇”�！缎∶廊唆~(yú)》《葉限姑娘》就傳達(dá)了一種現(xiàn)代的生命觀和價(jià)值觀。
 

　　此前，中國(guó)兒藝上演過(guò)同為安徒生經(jīng)典的《賣(mài)火柴的小女孩》，不幸的故事中蘊(yùn)含著希望：雖然人群漠視、沖撞、指責(zé)她，卻有怕老婆的面包師傅呵護(hù)小女孩的自尊；雖然已經(jīng)饑寒交迫，小女孩卻將自己唯一的面包施舍給了乞丐；雖然最后被洗劫一空，直至生命垂危，但擦亮的火柴卻給她帶來(lái)天堂的希望。
 

　　“小女孩最終凍死了，這樣的故事會(huì)引發(fā)孩子對(duì)美好事物的珍惜，對(duì)扼殺美好的環(huán)境有自己的態(tài)度，這也是對(duì)孩子的陶冶和教育。”鐘藝兵說(shuō)。
 

　　如果說(shuō)童話故事尚且還能以不真實(shí)感來(lái)自我安慰，那現(xiàn)實(shí)主義題材的兒童劇，就更毫無(wú)遮攔地直戳人心。
 

　　比如，改編自曹文軒作品《山羊不吃天堂草》的同名兒童劇，被定義為國(guó)內(nèi)首部“成長(zhǎng)戲劇”，關(guān)注少年的心靈成長(zhǎng)歷程。來(lái)自鹽淮窮困山區(qū)的少年明子來(lái)到城市，跟著師傅學(xué)木匠手藝。在城市中，明子遇見(jiàn)了因患腿疾、坐著輪椅的同齡少女紫薇、遇見(jiàn)了形形色色的雇主……而打工的同伴們，有的因病回鄉(xiāng)，有的道德淪喪……童工、城鄉(xiāng)矛盾、道德迷失……這些沉重而真實(shí)的話題，該不該搬上兒童劇的舞臺(tái)？
 

　　鐘藝兵說(shuō)：“孩子需要真善美的教育，但如果只告訴他們真善美，當(dāng)他們接觸社會(huì)后，發(fā)現(xiàn)真實(shí)的社會(huì)和自己知道的不一樣，那談何融入社會(huì)？而且現(xiàn)在媒介發(fā)達(dá)，孩子很容易看到不是真善美的東西，文藝作品也不必忌諱，兒童劇的題材應(yīng)該廣泛多樣。”
 

　　不一定是大團(tuán)圓結(jié)局，不一定是英雄的贊歌，不一定是唱唱跳跳的娛樂(lè)，兒童劇展現(xiàn)給孩子的不能僅僅是美好的幻象，當(dāng)是一個(gè)多元的世界。畢竟，孩子會(huì)長(zhǎng)大，畢竟，大文學(xué)家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。
 

　　有一部羅馬尼亞木偶劇，或許可以闡釋“悲劇”的價(jià)值所在�！断胍�見(jiàn)到太陽(yáng)的雪人》，聽(tīng)名字就是個(gè)悲傷的故事：雪人在陽(yáng)光下漸漸融化，他想求太陽(yáng)不要把自己曬化。在尋找太陽(yáng)的旅途中，他得到了一群動(dòng)物的幫助。終于到達(dá)終點(diǎn)了，雪人卻沒(méi)有開(kāi)口為自己請(qǐng)求什么，而是請(qǐng)?zhí)��?yáng)幫助他的動(dòng)物朋友們……雪人最終融化了，但太陽(yáng)告訴他，來(lái)年冬天，你就又回來(lái)啦！
 

　　融化是必然的，但還會(huì)回來(lái)�？磩〉暮⒆觽兛赡苓�不明白成年人生活的艱難，但在他幼年的心里，將埋下一個(gè)信念：悲傷的故事會(huì)結(jié)束，美好的事物終將歸來(lái)。