端午時分，在一些城市的商場等公共場所，龍舟、菖蒲等為節(jié)日平添了文化意蘊，不僅為公共空間拓展了文化內(nèi)涵，也對端午節(jié)背后的傳統(tǒng)文化進行了具有當代意識的闡釋，讓人們近距離體驗了一次有“文化味”的端午節(jié)。
 

　　古語有云，“慎終追遠，民德歸厚矣”。作為文化的重要載體，傳統(tǒng)節(jié)日集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等。我們在端午節(jié)紀念2000多年前的愛國者屈原，就是為了憶念其偉大，傳承其精神。又因為農(nóng)歷五月是仲夏，第一個午日正是登高順陽的好日子，故五月初五也被稱為“端陽節(jié)”。這些豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳統(tǒng)節(jié)日以巨大魅力，并以潛移默化的方式，將中華民族的精神操守、道德力量根植人心。
 

　　然而，包括端午節(jié)在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵一度被人們淡忘，不少人索性將端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”，仿佛節(jié)日除了吃粽子再無別的含義。過年吃餃子，端午吃粽子，中秋吃月餅……這些是通過飲食的方式對傳統(tǒng)節(jié)日的紀念。但也要看到，隨著時代的進步，人們的生活方式越來越多元，生活節(jié)奏也發(fā)生了很大變化。怎樣才能讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地吸引年輕人，讓人們更好地體驗傳統(tǒng)節(jié)日背后的傳統(tǒng)文化？如何將傳統(tǒng)節(jié)日更好地與當代生活相結(jié)合？這些都構(gòu)成了新的課題。
 

　　事實上，隨著近年來人們對傳統(tǒng)文化的興趣逐漸提升，公眾對傳統(tǒng)節(jié)日的關注度越來越高，一些適應當代生活的表現(xiàn)方式、傳播方式紛紛涌現(xiàn)。對傳統(tǒng)文化的新表達、新詮釋，很好地呈現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的傳統(tǒng)文化，推動著傳統(tǒng)節(jié)日融入當代中國人的生活。這些嘗試表明，今天，傳統(tǒng)節(jié)日也可以過得很時尚。比如，前不久，某網(wǎng)絡視聽平臺播出紀錄片《佳節(jié)》，分為《春望》《秋思》和《冬聚》3集，展現(xiàn)了中華民族代表性傳統(tǒng)節(jié)日慶典如何從農(nóng)耕社會發(fā)展而來，這些古老的傳統(tǒng)又如何在當代中國快速的發(fā)展中伴隨人們的生活與時俱進，贏得大量觀眾點贊。
 

　　傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化在今天得以更好地涵養(yǎng)和傳承，既要借助一些看得見、摸得著的象征性場景、儀式性物品，也需要適應當代生活的表現(xiàn)形式和表達方式，將傳統(tǒng)文化通過當代的表達方式和傳播渠道呈現(xiàn)在人們面前。比如，在年輕人聚集的網(wǎng)絡平臺上，推動傳統(tǒng)文化與最新的網(wǎng)絡視聽方式相結(jié)合，不僅能為網(wǎng)絡視聽節(jié)目的創(chuàng)作帶來更有分量的題材和內(nèi)容，也有助于傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化的傳播，為傳統(tǒng)習俗更好走近年輕人搭建平臺。
 

　　我國地域遼闊，人們慶祝節(jié)日的方式不盡相同，但節(jié)日中蘊含的文化認同感和價值觀是相通的。傳統(tǒng)節(jié)日就像一條紐帶，連結(jié)著生活在廣袤中華大地上的人們，傳承著中華民族共同的文化基因。期待出現(xiàn)更多適應當代社會的表達方式、傳播形式，讓傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化融入中國人的日常生活，讓全世界更好領略中華文明的多姿多彩。