淺談“國學培訓”

　　華語樂壇實力派歌手孫楠，這兩天過得可謂是不太平，其妻子潘蔚近日出新書又上專訪，介紹自己癡醉于“國學”，還為了孩子的教育問題舉家從北京搬至江蘇徐州，就讀于一所民辦非學歷教育機構，學習“國學”。根據(jù)官方介紹，這所所謂的傳統(tǒng)文化學校“華夏學宮”，是一所以“國學”為核心的民辦非學歷教育機構，學成后并不會獲得學歷證明。學校包括了小學、初中和高中的教育，暑期班收費為四周課程1萬2000元，初高中則是每年10萬5600元的學費。據(jù)北京頭條報道，“華夏學宮”一名李老師表示盡管學費高昂，但初高中的教學并沒有學歷，也不能參加高考，如果通過考核，會拿到學校自己頒發(fā)的畢業(yè)證，高中畢業(yè)后，很多學生就會直接選擇就業(yè)。
 

　　學校開設的課程主要是儒釋道經(jīng)典，包括《孝經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《黃帝內經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》等。除了上面這些，學校自稱還借鑒了“六藝”的思想，輔以中國傳統(tǒng)技藝的學習，開設古琴、書法、繪畫、泥塑、茶、女紅、武術、音樂、舞蹈等課程。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)其中關于“女紅”課程的介紹，幾乎就是“女德課”的委婉式翻版。雖然不似“女德課”上“女人應該堅決不離婚”、“女子不應該往上走，就應該是在最底層”等“三從四德”理論那般惡臭，但華夏學宮的“女紅課”也強調相夫教子、經(jīng)營家庭，是女子一生最重要的責任，以期用手中的針線傳遞愛，創(chuàng)造出幸福安寧的世界。而在該校新開設的，收費為16800元的“一周制女德班課程”，則在課程介紹中寫到“以女德教育為社會良藥”，培養(yǎng)女性“于自身厚德載物的品行，于長輩孝順的習慣，于家庭溫柔的儀態(tài)，于子女慈愛的榜樣，于社會端莊的形象”。徐州市教育局也強調，“華夏學宮”具備的是培訓資質，并非辦學的教育資質，學生若處于義務教育的年齡，應上義務教育的學校。
 

　　對于網(wǎng)友關于“女德課”的質疑，李老師解釋稱學校會教授女紅和女德，但是和“大家理解的不同”。他表示，教女紅并不是非要女生學會女紅，“是培養(yǎng)孩子們一個內心的狀態(tài)，能不能鎮(zhèn)定下來，專注、安靜做一件事情。”同時，教女德并不是要對男人無條件順從，而是因為現(xiàn)在女孩子普遍沒有具有溫柔賢淑的狀態(tài)，“女生有天生的特質，最大的能量是溫和和柔軟，就是要回到女性天生的狀態(tài)。”
 

　　(環(huán)球網(wǎng)百家號 1月23日電)
 

　　【題目預測】

　　某知名歌夫婦將女兒送至民辦非學歷教育機構，學習“國學”。課程中，有“女紅”課，內容和“女德課”相近。據(jù)介紹，該課程旨在培養(yǎng)女性溫柔賢淑的狀態(tài)。據(jù)悉，該學校包括了小學、初中和高中的教育，學費高達每年10萬5600元，學成后并不會獲得學歷證明。此事在網(wǎng)上引起了網(wǎng)友們的廣泛熱議。對此，請談談你的看法。
 

　　【參考解析】

　　中國傳統(tǒng)文化博大精深，讓現(xiàn)在的孩子們學習其中的精粹，那無疑對孩子的人格塑造有極大的促進作用，同時也是將優(yōu)秀的文化傳承。近年來，也興起許多的“國學培訓班”，但繁多的班次、課程，教育的是精華還是糟粕，家長們還是應該更慎重地判斷、審慎地選擇。同時，對于題中所談到的該培訓班的課程，我認為，國學教育如果對傳統(tǒng)文化的大河中的經(jīng)典之作視而不見，舀取出的是所謂的“女德”，那么我覺得還是比較遺憾的。
 

　　該所培訓機構提供了小學、初中、高中的全日制教育，然而，小學和初中屬于我國義務教育階段，理應到提供學歷教育的學校就學。接受義務教育不僅是公民的權利也是公民的義務。該所學校的學生，包括該明星的子女，如果現(xiàn)在還處在義務教育，那么選擇不上正常的學校，而是選擇全日制培訓機構，我認為家長們應該更慎重一些。畢竟沒有學歷的話，也很有可能會影響到孩子接下來的大學等的深造學習，故一定需要考慮清楚。相關教育部門也需要對這些機構多加關注，對于相關情況進行核實，如果真的有義務教育階段的孩子是這樣的情況，該介入的還是應當進行適當處理。
 

　　再看這個機構提供的課程，其中的“女紅”課程，教導的竟然是所謂“女德”。近年來各類機構的“女德”課程的教學內容實在是令人震驚，教導女子“夫為天婦為地，女子永遠低于丈夫”“點外賣就是不守婦道”“女性穿著暴露會克家庭、克父母、克子女”等等，這樣的一些言論，傳播的是封建的思想，本質是對于女子的奴化教育。這所機構提供的課程不知道是否是這樣的一些思想，但無論如何，看其課程目的是培養(yǎng)女性溫柔賢淑的狀態(tài)，便可知曉其其實還是一樣，想嚴格規(guī)范女子的言行，往柔軟、柔順的方向培養(yǎng)，使其人格單一化、可控化。女子性格為何只能“溫柔如水”?這樣的一種性格養(yǎng)成教育，本質還是如封建王朝一般，服務于男權社會。然而當下，人生而平等，無論其性別。今時今日，這樣的一種教育其實是違背時代的發(fā)展方向的。再且，為何“德”字前要加一個女字?美德、品德應當是面向所有人的標準，不是僅對女性的要求。這樣的一個詞匯的本身便是一種性別歧視的體現(xiàn)。
 

　　國學課程能夠讓我們的孩子們接受到經(jīng)典文化的熏陶，增進其內涵，塑造其價值觀，故相關機構、家長、教育部門都應更重視相關授課內容的設置，取傳統(tǒng)文化之精華去其糟粕，我相信，五千年的文化中取出幾瓢足以教導孩子們的優(yōu)質內容，還是充分的。