經過了整個學年的緊張學習，孩子們迎來了兩個月的悠長假期。假日里，孩子們不能脫離監(jiān)管，誰來陪伴孩子？孩子該去哪兒？暑假怎么過？這成為困擾家長們的周期性難題，孩子暑期生活難題亟待破解。

　　對于大多數家長而言，暑期雖然孩子放假了，但是家長們并不放假，即使把年假安排在暑假期間，最多不過十余天。

　　有的家長暑假把孩子送回老家祖輩手中，讓爺爺奶奶外公外婆代為照看。眾所周知，隔代監(jiān)護難免存在問題，老人年邁，精力不濟，而中小學生精力旺盛，活躍愛探索，經常是老人透支身體也跟不上孩子的節(jié)奏。往往是寧愿任其沉溺“王者榮耀”的游戲世界，也不讓孩子跑出去。

　　無奈之下，有的家長把孩子交給了培訓機構，用各種各樣的培訓班填滿孩子的暑期生活。這些培訓班有特長興趣類的，還有學科類培訓，孩子們不僅要在暑期忙碌輾轉于各個培訓機構上課，還要完成培訓機構布置的作業(yè)，甚至比正常上學時還累。一位家長坦言，正如輔導班廣告上寫的，努力一暑假，開學當學霸。自家的孩子玩了一個暑假，人家的孩子學了一個暑假，再開學，孩子恐怕會落入班級鄙視鏈的底端，只能硬著頭皮給孩子報班。

　　也有一部分家長認為，上課學習不能是暑期生活的全部，這樣會導致孩子厭學逃課，他們更傾向孩子暑期生活的寓教于樂，玩中學，學中玩，既滿足孩子玩的需求，又滿足家長學的期望。因此，各式各樣以“游學”為內容的夏令營應運而生。但被寄予很高期望的海外游學，遭到不少家長的吐槽，海外游兩三周，砸了數萬，并未覺得孩子有很大收獲，也就是日�？谡Z鍛煉鍛煉，到名校走馬觀花了一下，真正的大學精神、創(chuàng)新思辨的氛圍并沒有機會感受到。

　　而那些被困守在出租屋內的臨時進城小“候鳥”，在城市的陌生環(huán)境下，忙于工作的父母無暇顧及，不得不面臨再次“留守”的境地，與電視、手機相伴。

　　破解孩子暑期生活難題，需要把暑期還給孩子，把快樂還給孩子，讓孩子既能得到充分的休息，加強身體鍛煉，又能增長見識，培養(yǎng)興趣特長，為下一階段的學習打下良好基礎，過一個自由自在的暑假。這不僅是家長應該考慮的問題，更是全社會都要負起的責任。

　　一些國家的做法或許可以提供一些借鑒：在日本，暑假里，老師和家長會鼓勵孩子們去親近自然、體驗社會，學校會給孩子安排豐富多彩的課外活動，如參觀博物館和工廠等；在英國，社區(qū)圖書館、博物館、美術館會舉辦各種豐富多彩的親子活動；在芬蘭，各種主題夏令營、青少年集體活動如火如荼地展開，如做手工、學滑板、騎自行車。

　　在國內，一些學校也正探索通過暑假作業(yè)對孩子暑期生活進行引導：除了傳統的書本作業(yè)之外，有的學校布置了一些有意義的活動，比如結對子閱讀行動，環(huán)保類、扶貧類的社會實踐活動，甚至是記錄下每天幫家里做的一件家務，引導孩子養(yǎng)成良好的生活習慣和盡早培養(yǎng)生活自理能力。

　　一些公益組織在暑期開展各種夏令營活動，豐富留守孩子的精神世界。如在山東曲阜，志愿者團隊組織了“留守兒童國學圣地游”項目，把關愛留守兒童、弘揚優(yōu)秀傳統文化和利用當地儒學資源融合在一起，每一期都接收100個來自全國各地的留守兒童參加活動。

　　讓學生在暑假有健康有益的事可做，才能把他們從各種宅文化的娛樂項目中拉回來，才能讓家長少一些無可奈何的焦慮，才能讓孩子們多一分快樂和進步。

　　對學校而言，學校教育要高度重視暑期生活的教育價值。因此，學校應基于兒童內在的愿望和發(fā)展的需要，切實加強對學生暑假生活的指導。

　　對政府而言，有關職能部門要加強對社會培訓機構的審批和監(jiān)管。對各類市場化暑期機構，如暑期托管、培訓、游學等，政府要積極引導，予以規(guī)范，對其資質、內容、組織形式、效果進行全程監(jiān)管和跟蹤。

　　對社會而言，社區(qū)可以為孩子舉辦各種有益身心的暑期活動，如圖書閱讀分享會、琴棋書畫鑒賞、詩詞朗誦會以及各種球類運動等。同時，政府可通過購買服務的方式鼓勵公益性組織參與到孩子們的暑假生活中來，為那些忙于工作的家長提供幫助。

　　對家長而言，更應該重視利用暑假彌補日常所不能帶給孩子的生活教育與品格教育。家長也不妨利用這一時機，多教給孩子們一點生活技能，培養(yǎng)孩子的人格與自省意識。讓孩子像野花一樣自然成長，就是要讓孩子們從自然中汲取陽光、水分，在風雨中扎根開花，在日夜交替中感受四季的變換與美。