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2018年湖南公務(wù)員考試行測(cè)邏輯填空練習(xí)(11)

發(fā)布:2017-06-27 00:00:00 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
   根據(jù)歷年時(shí)間安排,湖南公務(wù)員考試網(wǎng)預(yù)測(cè),2018年湖南公務(wù)員考試將在2018年3月開(kāi)始啟動(dòng),屆時(shí)報(bào)名工作將隨后展開(kāi),有意向報(bào)考湖南公務(wù)員考試的考生可提早做好備考工作。歷年湖南公務(wù)員考試科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》,考生可結(jié)合2018年湖南公務(wù)員考試用書(shū)備考,下面湖南公務(wù)員考試網(wǎng)就行測(cè)邏輯填空為考生提供一些練習(xí)。
  2018年湖南公務(wù)員考試行測(cè)邏輯填空練習(xí)(11)
  1.中國(guó)歷史上傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展,是在________地認(rèn)識(shí)和了解從自然界獲取的材料之物理與物性的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。對(duì)材料物性的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是中國(guó)人的________,________運(yùn)用材料的物理和物性的知識(shí),才能使傳統(tǒng)工藝及其產(chǎn)品適用于不同的社會(huì)生活需求。
  依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
  A.有效 發(fā)現(xiàn) 充分
  B.深入 發(fā)明 靈活
  C.正確 創(chuàng)造 合理
  D.科學(xué) 發(fā)展 準(zhǔn)確
  2.據(jù)統(tǒng)計(jì),目前世界上約有7000種語(yǔ)言,其中一半左右的語(yǔ)言使用者不到一萬(wàn)人,差不多有四分之一的語(yǔ)言使用者在一千人以下,有的語(yǔ)言使用者只有個(gè)位數(shù)。語(yǔ)言的________在于使用,使用人口多寡是決定語(yǔ)言生存與發(fā)展的關(guān)鍵因素。上述數(shù)據(jù)表明,人類社會(huì)的語(yǔ)言________形勢(shì)十分嚴(yán)峻。
  依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
  A.意義 發(fā)展
  B.生命 衰亡
  C.價(jià)值 蛻化
  D.功能 演變
  3.談?wù)搰?guó)學(xué),其視角有廣狹之分,在“固守五經(jīng)”與“兼及雅俗”之間,我傾向于后者。照理說(shuō),前者_(dá)_______清晰且淵源有自,容易做成“大學(xué)問(wèn)”,只是因不接地氣,很難茁壯成長(zhǎng)。后者則________,兼及精神與物質(zhì)、殿堂與市井、書(shū)齋與田野,更容易為廣大民眾所接納。
  依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
  A.脈絡(luò) 無(wú)往不利
  B.歷史 所向披靡
  C.邊界 無(wú)處不在
  D.源頭 兼容并蓄



      湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案與解析:
  1.B【解析】文段第一空,搭配“認(rèn)識(shí)和了解”,四項(xiàng)均可,故從第二空入手。第二空,搭配“對(duì)材料物性的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐”,D項(xiàng)“發(fā)展”指事物不斷前進(jìn)的過(guò)程,文段并未體現(xiàn)“不斷前進(jìn)”之意,排除;A項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”、B項(xiàng)“發(fā)明”、C項(xiàng)“創(chuàng)造”均符合文意。第三空,根據(jù)后文解釋“才能……適用于不同的社會(huì)生活需求”可知,此空意在強(qiáng)調(diào)這種知識(shí)運(yùn)用范圍之廣。相比之下,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),B項(xiàng)意為不拘泥于固有模式,善于變通的“靈活”是更為重要的前提條件。而A項(xiàng)“充分”指充足,C項(xiàng)“合理”指合乎道理或事理,均可與“運(yùn)用”搭配,但都不及“靈活”準(zhǔn)確,排除。
  2.B【解析】文段第一空,首先列舉大量數(shù)據(jù),強(qiáng)調(diào)“使用人口多寡是決定語(yǔ)言生存與發(fā)展的關(guān)鍵因素”,即語(yǔ)言必須有人使用才能“生存與發(fā)展”。橫線處應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)言與使用之間的關(guān)系,B項(xiàng)“生命”意為有“生命力”,與“生存與發(fā)展”對(duì)應(yīng)合適,當(dāng)選。A、C兩項(xiàng)“意義”、“價(jià)值”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的好處、作用,D項(xiàng)“功能”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的用途,均不如“生命”更能體現(xiàn)語(yǔ)言必須要有人使用才有生命力、才能存活的意思,排除。第二空代入驗(yàn)證,一系列數(shù)據(jù)都在詳細(xì)說(shuō)明使用的人少,語(yǔ)言存在的數(shù)量就少,“衰亡”對(duì)語(yǔ)言少量人或沒(méi)人使用后衰落甚至滅亡的形勢(shì)概括準(zhǔn)確,且與第一空“生命”形成反義對(duì)應(yīng),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言有人使用才有“生命”,否則就會(huì)“衰亡”。
  3.C【解析】文段第一空,根據(jù)與橫線后“清晰”一詞搭配,排除B項(xiàng)“歷史”與D項(xiàng)“源頭”,此二者均無(wú)法與“清晰”搭配。對(duì)比A、C兩項(xiàng),橫線前的“前者”指代“固守五經(jīng)”,意為此種類型的國(guó)學(xué)探討的范圍是明確固定的,即只認(rèn)“五經(jīng)”為國(guó)學(xué),即“邊界”清晰,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)“脈絡(luò)”形容事情的條理或者頭緒,與范圍無(wú)關(guān),排除。第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“無(wú)處不在”與后文“兼及精神與物質(zhì),殿堂與市井、書(shū)齋與田野”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)其存在于各個(gè)方面,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。


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