2016湖南公務(wù)員考試政治常識練習(xí)題（67）
2016年湖南公務(wù)員考試提前復(fù)習(xí)工作已開始。提早復(fù)習(xí)的考生備考時間較為充分，可先夯實(shí)基礎(chǔ)，一步步提高解題水平，了解歷年湖南公務(wù)員考試題型特點(diǎn)，逐個擊破。為幫助考生復(fù)習(xí)，湖南公務(wù)員考試網(wǎng)特發(fā)布政治常識練習(xí)題，供考生學(xué)習(xí)。更多題型練習(xí)和講解詳見公務(wù)員教材中心最新批次的2016年湖南公務(wù)員考試復(fù)習(xí)用書。
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2016湖南公務(wù)員考試政治常識練習(xí)題（67）
1.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”這句話的主要含義是（ ）。
A.社會規(guī)律與自然規(guī)律是完全相同的
B.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會發(fā)展是自發(fā)的過程
D.社會發(fā)展不受人的思想動機(jī)的影響
2.“嫦娥三號”在落月之前，科學(xué)家就落月時間、設(shè)備安裝、運(yùn)行軌跡等進(jìn)行了精心的設(shè)計與論證，為其成功落月奠定了基礎(chǔ)。這表明（ ）
A.發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律
B.意識活動具有客觀實(shí)在性
C.意識活動具有目的性和計劃性
D.意識是對客觀世界的正確反映
3.在20世紀(jì)60年代，焦裕祿成為那個時代精神的象征。今天，我們?nèi)匀痪囱鼋乖５�，最主要是因�(yàn)樗砩险凵渲? ）
A.為萬世開太平的責(zé)任意識
B.勇于創(chuàng)新的時代精神
C.己所不欲勿施于人的理性精神
D.強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感
4.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)是（ ）。
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問題
C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題
D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題
5.“光陰一去不復(fù)返”表明（ ）。
A.時間的無限性
B.時間的有限性
C.時間的一維性
D.時間的不可逆性
湖南公務(wù)員考試網(wǎng)解析:
1.答案: B
解析:
人類社會是一個自然歷史過程，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。
人類社會雖然有人的自覺的、能動的作用，但是，在根本上，人類社會同自然界是一致的，都是客觀的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程。人類社會和自然界一樣，都不是人的意志的自由創(chuàng)造，而是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；人類社會是處于經(jīng)常發(fā)展變化的矛盾運(yùn)動過程中的，都有自身內(nèi)在的由低級向高級發(fā)展的客觀規(guī)律性。本題應(yīng)該選B。
2.答案: C
解析: 科學(xué)家為“嫦娥三號”的成功落月做的準(zhǔn)備說明意識具有目的性和計劃性。A項(xiàng)說法錯誤，排除；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，B項(xiàng)說法錯誤；D項(xiàng)說法錯在“正確”上，意識對客觀事物的反映有正確的也有錯誤的。因此本題選C項(xiàng)。
3.答案: D
解析: 本題考察時政與哲學(xué)的知識。焦裕祿是時代精神的象征，因?yàn)樗簧倚墓⒐⒌貫辄h為人民工作，他身上折射著一個時代的精神。從哲學(xué)角度來分析，焦裕祿的事跡體現(xiàn)了他個人價值和社會價值的統(tǒng)一，焦裕祿重視對社會的貢獻(xiàn)和滿足，他才受到人們的敬仰和尊重。他的社會價值得以實(shí)現(xiàn)，是因?yàn)樗麨辄h為人民做出了突出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感。故選D，
4.答案: C
解析:
社會存在與社會意識的關(guān)系問題，是社會歷史觀的基本問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。因此，本題選擇C選項(xiàng)。
5.答案: CD
解析:
“光陰一去不復(fù)返”，警示人們要珍惜時間、珍惜生命，時間是指物質(zhì)運(yùn)動過程的持續(xù)性和順序性。這里說的是時間具有一維性，不可逆性的特點(diǎn)，是指時間總是沿著由過去到現(xiàn)在和將來一個方向發(fā)展，單向前進(jìn)，不可逆轉(zhuǎn)。故選CD。
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