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2016湖南公務(wù)員考試申論范文:嚴(yán)以修身之“三要義”

發(fā)布:2015-08-12 00:00:00 字號: | | 我要提問我要提問
  嚴(yán)以修身之“三要義”
  嚴(yán)以修身居于“三嚴(yán)三實”的首位,既是踐行“三嚴(yán)三實”的前提和基礎(chǔ),也是推動“四個全面”戰(zhàn)略布局落地生根的現(xiàn)實要求;既與“修身齊家治國平天下”的傳統(tǒng)文化一脈相承,又深刻揭示了不斷加強(qiáng)主觀世界改造的極端重要性。
  嚴(yán)以修身,核心是堅定信仰,筑牢理想信念。信仰是一個人的最高操守,是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭年代,我們黨處于革命環(huán)境極為艱難、斗爭形勢非常險惡的時期,面對白色恐怖的血雨腥風(fēng),面對敵人的重兵“圍剿”封鎖,官兵軍民都始終懷著“星星之火,可以燎原”的信念,堅信中國革命必然勝利,不斷戰(zhàn)勝各種艱難困苦,前仆后繼,勇往直前。那時,許許多多的共產(chǎn)黨人不為官、不為錢,不怕艱苦、不怕坐牢,慷慨赴死、從容就義,歷經(jīng)曲折而不畏艱險,屢受考驗而不變初衷,真正做到了為主義和信仰而奮斗、而獻(xiàn)身。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,“由堅定的政治信仰產(chǎn)生的百折不撓的革命意志,是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切艱難險阻、從勝利走向勝利的強(qiáng)大力量源泉”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要不斷強(qiáng)化對中國特色社會主義理論體系和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí),始終保持對黨絕對忠誠的赤子之心,真正把堅定的信仰作為不改的初衷、不變的承諾,筑牢理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,讓自己內(nèi)心強(qiáng)大起來,讓信仰真正在思想深處扎根。
  嚴(yán)以修身,關(guān)鍵是崇德尚廉,保持高尚情操。德是為人之本,也是立國之基。在中華民族悠久的文明史中,“道德”的理念和規(guī)范,是最厚重的文化積淀,也是維系中華民族持續(xù)發(fā)展最寶貴的精神財富。為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。黨員的道德修養(yǎng),不僅關(guān)系到其個人品行,而且關(guān)系到黨的整體形象,關(guān)系著黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。我們黨歷來十分重視加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)。毛澤東同志指出,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國。小平同志要求,黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要身體力行共產(chǎn)主義道德。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,理所當(dāng)然應(yīng)該具有比一般社會成員更高的道德水準(zhǔn)和人格修養(yǎng),要把塑造高尚的道德人格作為永恒主題,把干事創(chuàng)業(yè)作為終身追求,帶頭弘揚和踐行社會主義核心價值觀,不斷強(qiáng)化規(guī)矩意識、法紀(jì)意識,嚴(yán)格“工作圈”、凈化“生活圈”、純潔“社交圈”,在思想上劃出紅線、在行為上把住底線,事事出于公心、處處從小事做起,清清白白做人、干干凈凈做事。
  嚴(yán)以修身,根本是知行合一,堅持奮發(fā)作為。“為官避事平生恥”。領(lǐng)導(dǎo)干部是一面旗幟,更是事關(guān)一個地區(qū)發(fā)展快慢與否的決定性因素。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,除了自我完善、自我發(fā)展外,更重要的是要提高執(zhí)政能力和執(zhí)行力,注重務(wù)實執(zhí)行、真抓實干,切實把“嘴上說的、紙上寫的、會上定的”落實到具體行動上。要時刻牢記自己的責(zé)任和使命,把“明白做人、清白做事、執(zhí)行到底”作為立身之本,帶頭把心思用在干事業(yè)上,把精力投到抓發(fā)展中,自覺擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)、積極主動作為,定下來的事情,就要雷厲風(fēng)行、抓緊實施;部署了的工作,就要跟蹤問效、一抓到底;重要工作、關(guān)鍵時刻,要身先士卒、靠前指揮,真正做到為民務(wù)實清廉。 
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